داستان متفاوت‌ترین چنار تهران/ ماجرای چهل‌چنار چه بود؟
تاریخ انتشار: ۷ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۳۷۸۵۷
داستان زنده ماندن چنار منحصر به فرد محله اوین با آن شکل و شمایل خاصش، شنیدنی است؛ شبیه داستان‌هایی است که مادربزرگ‌ها برای نوه‌ها تعریف می‌کنند تا با شنیدن این قصه درس صبر و مقاومت یاد بگیرند.
به گزارش همشهری آنلاین، ۴ قرن پیش بود که در آبادی اوین جوانه زد و شد یکی از قدیمی‌ترین ساکنان این آبادی شمیران.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
از آن نماد‌هایی هم محل قرار و دار و گشت گذار اهالی اوین است و هم شاخصی برای نشانی دادن. از همین رو پیدا کردن این چنار متفاوت در اوین کار سختی نیست. نشانی‌اش را از هر کدام از اهالی محله که بخواهید راه را نشان‌تان می‌دهند. نامش را ۱۳ چنار گذاشته‌اند. نامی متفاوت که هویتی خاصی به هم به این درخت منحربه‌فرد بخشیده است. به درخت که می‌رسیم هنوز استوار و سرحال ریشه در خاک دارد. تنه‌هایش دل آسمان را شکافته‌اند و برگ‌هایش، چون سایبانی سترگ به محیط اطراف را به استراحتگاه گردشگران تبدیل کرده است.
برای رمزگشایی از نام این درخت متفاوت کار سختی پیش رو نداریم. کافی است کمی از درخت فاصله بگیریم و به تنه‌های تنومند آن خیره شویم. ۱۳ چنار، ۱۳ تنه دارد که ظاهری متفاوت به آن بخشیده است. بازار عکس‌های یادگاری پای این درخت هم داغ است. تنه‌ها همچون سر‌های اژد‌ها از هر سو به آسمان رفته و منظره‌ای تماشایی برای بازدیدکنندگان ساخته‌اند. اما این تمام ماجرای محبوبیت ۱۳ چنار میان اهالی اوین نیست. ۱۳ چنار علاوه بر ظاهر متفاوتش، در خاطره مشترک چند نسل از اهالی اوین هم جا دارد و با تاریخ و هویت این آبادی شمیران پیوند خورده است. داستان این چنار را اهالی قدیمی اوین سینه به سینه نقل کرده‌اند و روایت‌های مختلفی از ماجرای چگونگی روییدن این ۱۳ تنه تعریف می‌کنند. «علیرضا زمانی» تهران‌شناس، قصه ۱۳ چنار اوین را چنین روایت می‌کند: «ماجرا به حدود دو قرن پیش برمی‌گردد. وقتی به دلیلی تنه این چنار را قطع می‌کنند، از محل قطع تنه ۱۳ شاخه جدید جوانه می‌زند و این ۱۳ شاخه به مرور زمان می‌شوند ۱۳ تنه این چنار متفاوت که جلوه‌ای خاص به آن بخشیده است.»
پاچنار اوین کجا بود؟محله اوین یک چنار خاطره‌انگیز دیگر هم داشت که اکنون جز یک تنه خشکیده در حوالی میدانگاه محله نشانی از آن باقی نمانده است. زمانی ادامه می‌دهد: «اوین چنار دیگری داشت با قدمت بیشتر و تنومندتر از ۱۳ چنار. چناری دو شاخه که در مرکز آبادی اوین قرار گرفته بود و اهالی آبادی با آن خاطره‌ها داشتند. متاسفانه آن چنار کهنسال در دهه ۲۰ قطع شد و اکنون اهالی اوین به محدوده‌ای که آن چنار قرار داشت «پاچنار» می‌گویند.»
با وجود اینکه ۱۳ چنار محله اوین یکی از متفاوت‌ترین چنار‌های تهران است، اما این شهر چنار‌های دیگری هم شبیه به این درخت دارد که به اصطلاح به آنها چهل چنار می‌گویند. زمانی در این باره می‌گوید: «ویژگی منحصربه‌فرد چنار این است که به دلایل مختلفی مثل قطع شدن تنه اصلی، شاخه‌هایی از آن جوانه می‌زند که در نهایت منجر به روییدن تنه‌های جدید می‌شود. در تهران علاوه بر ۱۳ چنار محله اوین، چنار‌های دیگری هم وجود دارد که تنه‌های فراوان دارند. به این چنار‌ها «چهل چنار» می‌گویند. اصطلاحی که به تنه‌های فراوان این درخت اشاره دارد. چنار هفت شاخه سوهانک نیز از این دست چنارهاست.»
منبع: فرارو
کلیدواژه: درخت چنار قیمت طلا و ارز قیمت موبایل اهالی اوین محله اوین ۱۳ چنار چنار ها تنه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت fararu.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فرارو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۳۷۸۵۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
شروع کار نمایشگاه کتاب بعد از شیوع کرونا نیازمند شجاعت بود
حجت الاسلام هادی شیرازی مدیرعامل انتشارات خط مقدم در گفت‌وگو با خبرنگار مهر درباره حال و هوای این نمایشگاه در سال‌های گذشته گفت: شروع دوباره نمایشگاه بعد از قصه ویروس منحوس کرونا، شجاعتی می‌خواست که الحمدلله اتفاق افتاد و روال خوبی را پی گرفت و به نظر بنده سال به سال هم رشد کرد و مردم به نسبت سال‌های قبل استقبال بهتری داشتند. هرچند هنوز به آن سال‌های قدیمی‌تر و گذشته که خیلی اهالی هنر و ادب حضور چشمگیرتری داشتند و فضای شیرین‌تری نسبت به سال‌های نزدیک‌تر ما داشت، نرسیده ولی امیدوارم که این جریان نیز رخ دهد و آن حالت پدری که از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برای حوزه فرهنگ می‌رود، اتفاق بیفتد.
وی درباره استقبال مخاطبان از این رویداد فرهنگی گفت: مردم با نمایشگاه کتاب قهر نیستند، اما مسأله کتاب باید بیشتر به عنوان یک نیاز جا بیفتد. هرچقدر اقتصاد مردم و خانوارها کوچک شود، تاکید بر کتاب به عنوان یک نیاز اساسی سخت‌تر می‌شود. باید بین همه مردم این نکته را جا بیندازیم که کتاب یک مسئله حل کن است و نیازهای آدمی را در مسیر زندگی حل می‌کند.
حجت‌الاسلام شیرازی افزود: در حال حاضر چند جایگزین برای کتاب پیدا شده است که یکی از آنها فضای مجازی و آموزش‌هایی در این فضاست. این فضا به نحوی جایگزین کتابخوانی مردم شده است که جایگزین دقیقی نیست؛ هر چیزی باید سر جای خودش قرار بگیرد. در عین حال مردم با کتاب آشتی‌اند، با نمایشگاه کتاب هم مشکلی ندارند ولی باید این اتفاق درست و جامع رخ دهد و مردم جایگاه کتاب را درک کنند تا نمایشگاه کتاب هم رونق اساسی به خود بگیرد.
وی درباره کیفیت کتاب‌ها در طی دوره‌های مختلف برگزاری نمایشگاه بین المللی کتاب تهران گفت: مسأله کیفیت کتاب یک موضوع نسبی است و به ناشران بستگی دارد. ممکن است یک ناشری کیفیت کارش را در طول این سال‌ها هم به لحاظ محتوا و هم به لحاظ تولید ارتقا داده باشد و ممکن است ناشرانی هم باشند که کیفیت کارشان مثل گذشته‌شان باشد. نمی‌توانم بگویم اتفاق مهمی در این سال‌ها رخ داده است. پیش از این در فضای ادبیات، فرهنگ و کتاب هر روز یک اتفاق و حرکت جدی ملی داشتیم، اما حالا به شدت جای خالی این حرکت‌ها حس می‌شود.
شیرازی افزود: مسایل صنعت نشر با یک یا دو ایده حل نمی‌شود. امروزه می‌گویند به دنبال رقم زدن زیرساخت‌ها هستند و این مسأله‌ای زمان بر است. اگر بخواهیم برای صنعت نشر اتفاق مبارکی بیفتد باید پای حرف جدی خود اهالی صنعت، به‌ویژه بخش خصوصی صنعت نشر نشست. اگر اهالی این حوزه و اهالی اکوسیستم نشر بگویند که دغدغه و مسئله‌شان چیست، آنگاه می‌توان به رخ دادن اتفاقات اساسی برای این صنعت امیدوار بود.
سی و پنجمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران از ۱۹ تا ۲۹ اردیبهشت در مصلی امام خمینی تهران برپا می شود.
کد خبر 6087681
پلمب بیمارستان محب مهر به دلیل کشف حجاب صحت ندارد